Назад| Оглавление| Вперёд


Под общим названием саркофаг любитель Древнего Египта обычно понимает предметы, которые специалисты различают.

Само это слово греческого происхождения, оно означает «пожиратель мяса». Возможно, греки выбрали такое название потому, что, по наблюдениям этого любознательного народа, от тела, помещенного в гроб, через несколько лет остаются только кости. Могла быть и другая причина: в то время верили в существование особого камня азиатского происхождения, способного разлагать, «съедать» мясо, гробам же из такого камня приписывалось свойство разлагать человеческую плоть.

Итак, говоря о Древнем Египте, саркофагом следует называть лишь гроб, находившийся в непосредственном контакте с мумией. А он, если погребение было богатым, помещался в несколько других гробов, вставлявшихся один в другой. Этот первый гроб обычно делали из дерева, а в более позднее время даже из плотного картона. Только внешний гроб был из камня и, в отличие от остальных, уже не повторял форму человеческого тела, а, скорее, походил на четырехугольный ящик. В исключительных случаях (например, при погребении фараона) гроб помещали не только в другие гробы больших размеров, но и в один или несколько ковчегов.

Еще реже (к сожалению, эти случаи до сих пор не привлекли внимания археологов) гроб делали из металла — не обязательно из золота, как у Тутанхамона, а также из сплава, который греки назвали электрумом. Один из таких эзотерических гробов после долгого пребывания среди предметов меньшей ценности занял, наконец, достойное место в Каирском музее. Его очертания не повторяют точно очертания человека, а таинственным образом сочетают священные формы Сокола-Хора и формы тела человека. Такие гробы предназначались, очевидно, для великих жрецов и изготовлялись особым способом, поэтому обращаться с ними следовало очень бережно, чтобы ни в коем случае не подвергать опасности магическую форму, воплощенную в сплаве. Возможно, то, о чем мы говорим, многим читателям покажется суеверием, не достойным университетских исследований; но именно мы, преподаватели университетов, если бы оставили на минуту профессиональную гордость, могли бы с сожалением признать, как мало в научных заведениях XX века рассказывают (если вообще рассказывают) о подобных предметах. Однако не стоит удивляться или терять оптимизм. Ведь до XV века с университетских кафедр не говорили ни слова и о том, что Земля круглая, до XVII века — что она вращается вокруг Солнца, а вплоть до XX века—о том, что парапсихологические явления существуют. Со временем будут признаны многие теории, которыми сегодня пренебрегают и которые отвергают без достаточных оснований лишь потому, что они идут вразрез с общепринятой модной концепцией.

Два саркофага Тутанхамона. Гробница Тутанхамона. XVIII династия

Если простоты ради мы возьмем в качестве примера антропоидный (то есть имеющий форму человеческого тела) гроб или саркофаг, то увидим, что и внутри, и снаружи он покрыт иероглифами и магическими знаками. С внутренней стороны таких саркофагов обычно находятся многочисленные изображения богов, и в первую очередь Матери-Нут, Госпожи Звездного Неба и Света во Тьме. Крылья этой милосердной богини (связывающие ее с Душой-ласточкой) обычно распахнуты так, что, когда гроб закрыт, мумия оказывается в объятиях богини. Иногда, как на знаменитом алебастровом саркофаге, доставленном Бельцони в Лондон, фигура богини изображалась на дне, так что мумия покоилась прямо на ней.

Скульптурное изображение богини Мут. XVIII династия. Луксор, Музей египетского искусства

Гроб или саркофаг подобен кораблю, который бороздит психическое пространство, разделяющее жизнь и смерть. Он защищал от ветров астрального мира (как его называют современные «оккультисты»), предохраняя от контакта с лярвами и злыми духами. Нужно учесть, что египтяне, как и эзотерики всех времен, считали, что душа, пока она находится в человеке, не может легко отделиться от физического тела и от всего разнообразия чувств, переживаний, воспоминаний, порывов и разочарований, которые порождаются жизнью на земле; поэтому душе надо помочь возвыситься, чтобы, насколько это возможно, избавить ее от лишней боли и усилий. Жрецы Фив были специалистами в этой тайной науке.

И пусть современный культурный, образованный человек не поймет планов Амдуата, наносившихся на дно этих гробов и саркофагов, или не сочтет их достойными внимания. Если бы каким-нибудь неведомым путем в XX век из тех времен, о которых мы сейчас говорим, попал культурный, образованный египтянин, он не понял бы устройства радиоприемника, сколько бы ни смотрел на его схему. А случись ему услышать звук этого радиоприемника, он решил бы, что где-то за потайной дверцей скрываются музыканты... Точно так же сегодня многие «странные» явления, происходящие в музеях с древнеегипетскими статуями и мумиями, приписывают действию резких перепадов температуры и давления, укусов насекомых, неизвестных до сих пор ялов, которыми пропитаны предметы, или же не открытых еще микроорганизмов. Мы искренне полагаем, что этот вопрос, как и многие другие, заслуживает разностороннего беспристрастного исследования, если оно поможет нам яснее видеть истину за неизбежными различиями и противоречиями, свойственными любой эпохе.

Говард Картер и лорд Карнарвон, пробивающие вход в погребальную камеру Тутанхамона

Судя по отдельным находкам (в том числе тем, которые встречаются на «черном рынке» древностей), весьма вероятно, что обряды погребения древних фараонов, принцев и жрецов, а также высших государственных чиновников отличались исключительной сложностью и для захоронений предназначались превосходные сооружения, отличавшиеся либо своим художественным исполнением, либо ценностью материалов. Из-за участившихся еще во времена расцвета Нового царства грабежей гробниц, а также опустошений, которым их подвергали иностранцы и разбойники пустыни, до нас дошло лишь одно, но поистине удивительное и великолепное погребальное сооружение тех времен. Мы имеем в виду, конечно же, захоронение Тутанхамона, открытое Картером в начале 20-х годов XX века при финансовой поддержке несчастного лорда Карнарвона.

Скулъптурное изображение Эхнатона. Каир, Египетский музей

Этот фараон XVIII династии правил страной чуть более десяти лет после трагического периода, когда Египет находился под властью Эхнатона, отдавшего тиранический приказ почитать не единого Бога, как считают защитники Эхнатона, а лишь одну из ипостасей бога-Солнца — Атона. Эхнатон поставил вне закона тысячелетние Мистерии, которые в то время хранили Посвященные бога Амона в Фивах. Аменхотеп («Амон доволен») IV, взявший в приступе религиозного безумия имя Эхнатон («Дух Атона»), покинул Фивы со всем своим двором и начал строить себе город в Телль-эль-Амарне.

Известно, что Эхнатон правил не один, рядом с ним находился соправитель, который по сей день представляет собой историческую загадку. Его звали Сменхкара, и он был столь неразлучен с фараоном, что многие считают Нефертити всего лишь официальным символом. Сейчас, когда захоронение Сменхкара обнаружено, а следов гробницы Нефертити по-прежнему нет, некоторые исследователи даже сомневаются в существовании царицы, чей бюст, действительно или только предположительно сделанный с нее, стал широко известен благодаря своей стилизованной красоте. Сталкиваемся ли мы здесь с древней версией того, что сейчас называют трансвестизмом?

Сегодня доподлинно известно только то, что мумия Сменхкара лежала в женской позе и с женскими атрибутами, хотя анатомические исследования подтвердили, что это останки молодого мужчины.

Какими бы ни были интимные подробности этих событий, во времена великих потрясений мальчик Тутанхатон («Живой образ Атона») сменил на троне Двойной Короны своего обезумевшего приемного отца, когда того отравили или он сам покончил с собой, выпив чашу с отравленным вином. Под опекой фиванских жрецов, которым были возвращены их прежние права и которых поддерживал народ, Тутанхатон сменил свое имя на известное нам сейчас. Он умер внезапно, и потому его пришлось похоронить в гробнице, не соответствовавшей достоинству фараона и приготовленной для царедворца по имени Эйе («Око»). О том, имел ли Тутанхамон детей, исследователи спорят до сих пор.

Его предшественником был, очевидно совсем недолго, Анхеперуре Сменхкара, а сменил его, впрочем тоже ненадолго, упомянутый уже Хеперферуре Эйе. Но мы мало что знаем об этом времени, точные исторические сведения появляются только начиная с правления Джесереферура Хоремхеба, полководца, воссевшего на престоле, он вернул в Египет порядок и создал условия для последнего расцвета цивилизации при династии Рамессидов.

Долина царей. Вид на входную часть гробницы Тутанхамона

Гробница Тутанхамона столь невелика, что менее чем через сто лет после того, как она была сооружена, из-за наслоений почвы произошли обвалы и преградили вход в нее. Мы не знаем, совершил ли юный фараон что-либо выдающееся, но фиванские жрецы хотели через него возродить во всем величии свое духовное могущество и одновременно защитить властителя, а потому и богатство, и магические знания представлены в гробнице Тутанхамона в полном блеске. Там нашли множество предметов разных эпох и разного происхождения, а значит, это было не совсем «обычное» захоронение, и таинственная Судьба пожелала, чтобы оно дошло до нас почти нетронутым: грабители или банды мятежников смогли проникнуть лишь в коридор и в первый зал. Возможно, они не ожидали найти такое обилие драгоценностей и это задержало их в гробнице дольше обычного, так что патруль «полиции Долины» застал их на месте преступления, быстро вернул награбленное обратно и вызвал жреца Анубиса, чтобы тот поставил Печать Шакала на ложные двери.

Статуя ка Тутанхамона. Каир, Египетский музей

Как бы то ни было, тем, что такие сокровища лишь с минимальными повреждениями попали в Каирский музей, а затем и во многие другие страны, мы обязаны Картеру, благоприятной экономической обстановке и настроениям царившим в умах людей в то время, а также Финансовой помощи лорда Карнарвона. Впрочем, эта помощь вызывает сомнения: известно, что, помимо всего прочего, лорд занимался незаконным вывозом древностей, самые маленькие из них он превращал в украшения, вставляя в современные Оправы, после чего или продавал их, или оставлял в своей коллекции. Эта находка породила довольно мрачную и странную легенду, подробно излагать которую здесь нет смысла. Начинается она со смерти лорда Карнарвона, случившейся в Каире в тот самый час, когда в Англии умерла его любимая собака. Конца же у этой легенды пока нет, ведь подсознательный страх, вызванный так называемым сокровищем Тутанхамона, помешал правильно хранить многие предметы, обнаруженные в его гробнице. Даже мумия юного царя не попала, как все другие найденные в египетских захоронениях, в зал мумий Каирского музея, а была возвращена в гробницу вместе с внешним саркофагом, который ее прикрывает, и внешним гробом; туристы могут видеть его лишь при помощи зеркал, которые им иногда предлагают служители-арабы, но те сами никогда не заходят в гробницу. Это единственная из известных нам мумий, которая покоится в Долине Мертвых в Фивах, окруженная стенами, расписанными в спешке, но все же превосходно; стиль этих росписей сохраняет даже некоторые отклонения от традиционных канонов, присущие искусству Амарны.

На приведенном ниже рисунке видно, каким образом гробы помещались один в другом и все вместе — в ковчеге. Картеру и его проворным помощникам было чрезвычайно трудно работать с ними в столь ограниченном пространстве. Но мастера Древнего Египта оставили очень важные надписи и отметки там, где гробы соединялись друг с другом. Зачем были сделаны эти отметки, объяснить невозможно, разве только их создатели предусмотрели, что эту колоссальную головоломку когда-нибудь захотят разобрать и собрать вновь.

Схема расположения саркофагов в гробнице Тутанхамона

1 — первый антропоидный гроб (дерево);
2 — второй антропоидный гроб (дерево, позолота);
3 — третий антропоидный гроб (литое золото);
4 — золотая маска;
5 — мумия Тутанхамона;
6 — ковчег из красного кварцита

Восхищают символичность и мастерство исполнения и обработки, с какими древние мастера создали все найденные в гробнице предметы. Еще больше впечатляют использованные ими материалы, в том числе золото, которое нигде больше не применялось в таком количестве. Упомянем также, что клинок «любимого» кинжала фараона был сделан из метеоритного железа... но мы уже входим в область магического, что должно показаться абсурдным современному наблюдателю (хотя Соединенные Штаты и преподнесли в подарок главам многих дружественных стран осколки лунного камня).

В данной работе мы можем лишь показать космическую гармонию, отражающуюся в саркофагах, какие бы названия ни давали им ученые, когда нестандартные саркофаги не удается классифицировать.

Как правило, в Камере Воскрешения, находившейся в самом дальнем конце царской гробницы, за всеми проходами и криптами, помещали один в другом четыре ковчега и три гроба или, по меньшей мере, один саркофаг и один гроб и уже в них — саму мумию, но в захоронении Тутанхамона все было иначе. С одной стороны, это связано с тем, что погребение, как мы уже говорили, совершалось поспешно, а гробница была очень маленькой. С другой стороны, причиной тому были особые политико-религиозные условия, в которых оказалось царство; это заставило жрецов изменить погребальные обряды, смысл которых нам сегодня неясен.

Мумия находилась внутри следующих ковчегов и гробов:

1. Огромный ковчег из дерева с вырезанными на нем магическими символами; сверху он покрывался штукатуркой и кованым золотом.

2. В этом ковчеге находился второй, похожий на первый. Символически он соотносится с Ладьей Миллионов Лет (то есть Солнцем), в которой путешествуют по небу Блаженные.

3. Во втором ковчеге располагался еще один, схожий с ним.

4. Следующий был заметно меньше и скромнее украшен.

Эти четыре ковчега выставлены в Каирском музее. Возможно, они символизируют четыре Элемента или Космических Измерения.

5. В последнем, самом маленьком ковчеге находился превосходный саркофаг из красноватого кварцита. Его углы охраняют, соединяясь крыльями, четыре рельефно изображенные богини, хранительницы углов, а также Око Хора, Защитника. Это тот самый саркофаг, который сейчас стоит в гробнице, но его крышка из фиванского гранита (она хранится в Каирском музее) заменена толстым защитным стеклом. В саркофаге находилось золотое погребальное ложе, и трудно понять, как оно на протяжении стольких веков выдерживало огромный вес стоявших на нем гробов.

Золотой саркофаг Тутанхамона. Каир, Египетский музей

6. Первый из трех гробов, сделанный из дерева и покрытый золотом, привлекает внимание одной деталью: на нем впервые появляется лицо фараона, строгое по своему выражению. Гроб стоит в гробнице в Фивах.

7. На втором деревянном гробе, покрытом золотыми пластинами, лицо фараона уже не так сурово.

8. Главный гроб весил более 200 килограммов. Он был отлит из чистого золота, и его толщина во многих частях превышает два сантиметра. Гроб инкрустирован полудрагоценными камнями и металлами, а также украшен глазурью. Лицо фараона на нем намного мягче и моложе, будто оно принадлежало юноше. С помощью искусно спрятанных ручек гроб можно было двигать и поднимать его крышку.

9. Мумия Тутанхамона полностью разрушилась, рассыпалась на части под воздействием мазей и смол, почти обугливших ее. Это подтверждает теорию, согласно которой целью погребальных обрядов было не сохранить мумию, а очистить ее.

10. Другой важный предмет, обнаруженный в саркофаге, — золотая маска, такой же (или даже более) тонкой, искусной работы, что и золотой гроб. У нее есть свои особенности: на лице, совсем юном, играет улыбка.

Если мы окинем взглядом все изображения фараона начиная с внешнего гроба и кончая маской, то увидим, как постепенно лицо Тутанхамона озаряет улыбка, а сам он молодеет. Этот умело достигнутый эффект имел особое духовное значение: он отражал веру древних египтян в то, что смерть — это возможность облагородить душу и сделать ее вечно молодой.

Золотая погребальная маска Тутанхамона. Каир, Египетский музей

Мумия была украшена множеством ритуальных предметов: амулетами, кольцами, колье, ожерельями, а также статуэтками, представлявшими Душу-ласточку...

Анубис на ритуальных носилках. Гробница Тутанхамона

В гробнице были найдены куски ткани, которая окутывала предметы, например белый покров на большой статуе Анубиса на Мистериальном ларце. Но их едва успели сфотографировать: ткани рассыпались при первом же соприкосновении с движущимся воздухом. И мы даже не знаем, все ли ткани удалось запечатлеть фотографам, ведь, как это ни странно, детальной описи находок не существует. Есть лишь список, составленный самим Картером, да и тот не был как следует изучен. Вуали, покрывавшие или окутывавшие некоторые гробы, когда их обнаружили, были черными, но известно, что пигменты ткани могут меняться. Все ткани, кроме созданных из чистого льна и имевших натуральный молочно-белый цвет, изначально вполне могли быть других расцветок.

Мы не будем подробно рассказывать о массе гвоздей, ручек, пластин из дорогих металлов, с помощью которых соединялись отдельные части сооружений. Но мы должны отметить, что на многих картушах с именем Тутанхамона заметны следы доработки и переделки, и это подтверждает предположение о повторном использовании многих предметов. То же можно сказать и о самой гробнице, которую, чтобы она могла вместить все сокровища, пришлось срочно расширить. Хотя фараонов хоронили не ранее, чем через семь месяцев, соответствовавших циклу Сотера1, вполне можно допустить, что жрецы Анубиса, лежащего на девяти врагах, не дождались окончания этого срока. Но все же, как и во всех криптах, тем или иным образом связанных с Традиционной Мудростью, они не забыли оставить амулеты и священные металлы, а под не совсем типичными изображениями на стенах нанести рисунки, которые видны в темноте.

Ушебти Тутанхамона. Луксор, Музей египетского искусства

Нужно сказать и о большом количестве макетов лодок, найденных в гробнице. Одна из таких лодок оказалась всего лишь гениально сделанной игрушкой, вероятно принадлежавшей фараону, когда он был еще ребенком. Она создана из алебастра, и, когда резервуар, на котором она стоит, заполняется водой, кажется, будто лодка, управляемая двумя человечками, покачивается на волнах. Среди множества других лодок были обнаружены и те, что использовались при совершении магических обрядов. Судя по оснастке, эти лодки были двух видов: одни предназначались для плавания вверх по течению Нила, другие — чтобы сплавляться вниз по течению. Конечно, речь шла не о реальной реке, а о ее светящемся двойнике, пересекавшем земли Сокровенного Египта, Аменти.

Алебастровая лодка из гробницы Тутанхамона. Каир, Египетский музей

Интересен еще один ритуальный предмет из железа — на этот раз неизвестно, метеоритного или нет, — небольшой подголовник, находившийся на своем месте. Кроме того, в гробнице было много необычных, беспорядочно лежавших предметов — например, алебастровые сосуды с вырезанными на их внутренней поверхности фигурами, которые видны только тогда, когда сосуд освещается изнутри лампадкой или свечой.

Сосуды символически представляют человека: когда в сердце человека загорается Духовный Свет, он становится прозрачным и его скрытые силы, его внутренние боги проявляют себя. Эти разрозненные предметы побудили знаменитого Осберта Ланкастера сказать, что гробница напоминает ему «лавочку еврея антиквара, устроившего распродажу личных вещей кокетки времен Второй империи»... Прав был Иисус, призывавший не метать бисер перед свиньями. Однако по милости современных средств массовой информации делать это приходится. И зачастую «специалисты» заблуждаются больше других, пытаясь истолковать прошлое, которое приводит их в замешательство, а поскольку профессиональная гордость не позволяет им признать свое неведение, они насмехаются над прошлым, но их насмешки иногда не имеют ничего общего с истиной.

Полная им противоположность — Картер. Прекрасный археолог и замечательный человек, он работал в гробнице с 1922 по 1929 год, осторожно извлекая из нее предмет за предметом. Вместе с помогавшими ему реставраторами и специалистами он описывал и регистрировал найденное, тщательно упаковывал и отправлял в Каир. Большие гробы были перевезены в египетскую столицу в 1931 году. Дожив до глубокой старости, Картер скончался в Лондоне в 1939 году.

С его смертью в Египте закончилась великая археологическая эпоха. Мир изменился, обеднел, разделился на части, и у него почти не осталось средств на глубокое изучение прошлого.

Голубой лотос — один из древних символов Египта

Многие тысячи египетских саркофагов — так их обычно называют, хотя не все они являются саркофагами, — рассеяны по всему миру. Подавляющее большинство их обнаружили в ходе старых раскопок XIX и первой половины XX века. Любители древностей тщательно оберегают их, сами не зная почему, и будто зачарованы ими. Посетители больших музеев ходят почти на цыпочках по залам, посвященным Древнему Египту; завороженные, они останавливаются перед таинственными ладьями и словно вновь становятся восхитительно наивными, мягкими и человечными.

Уже тысячи лет бывшие владельцы этих ладей странствуют в их светящихся двойниках в астральном свете и уже достигли цели своего странствия. Однако ладьи по-прежнему привлекают нас — как противоположность нашему «бескрылому» времени, противоположность духовная, прекрасная, магическая, удивительная, благодаря которой мы интуитивно проникаем в таинство вечного Внутреннего Бытия, пронизанного верой в Бога, в природу и в нашу Судьбу, проникаем туда, где находятся истоки и назначение нашей скоротечной жизни в этом времени и в этом пространстве.

А невидимый Гений шепчет нам тихонько: «Не бойся, Жизнь продолжается».



Назад| Оглавление| Вперёд



Также см. о Египте:

Династии древнего Египта

Постройка пирамиды Хеопса (26 век до н.э.)

История древнего Египта

История Египта от средневековья до нашего времени

Хронология египетской истории

Разгадка иероглифов

Пирамиды Древнего Египта

Грабители гробниц в Египте

Тайна Нефертити. Опала прекрасной царицы

"Проклятие фараонов". Гробница Тутанхамона

Культ скарабеев в Древнем Египте

Фивы